《谷歌推广》造假南伊利诺伊大学毕业证书Q微:18557
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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————- 16、你有勇气跟我在一起,我怎么可以辜负你。
即使是在那场文化大革命运动所发起的破“四旧”之后,居住在雀尾岭脚的板西村山民,对雀尾岭这一抗日之战、这次战斗中阵亡将士的传说、赞颂也从未停止过。那年头,民间墓碑都作为“四旧”对象从墓中拆下来,用于田头地角铺路搭桥,这块有“功在党国”字样的抗日墓碑当属首破“四旧”对象,被村民取来铺在溪沟上作桥走。尽管墓碑被打入“冷宫”,但山民对它爱护之情、敬重之情始终没有变。挑粮背柴的山民累了,就会在这桥头放下粮担或柴禾,看着“功在党国”的碑文,你一言我一语地还原那场战斗的场景;除草收割的农夫累了,就会放下锄头或镰刀,坐在桥边细数墓碑上刻录的将士名单,回忆当年搬尸葬墓的情景。有时候山民们也因为评说这场战斗而争论得面红耳赤,有的说这场战斗败就败在16师获取情报迟,后援部队跟不上之因;有的说这场战斗不该归于败仗之类,因为抗日将士在敌我兵力悬殊、武器装备优劣悬殊情况下打得勇猛、打得顽强,让日军也付出了沉重代价。言谈中无不显示出这些朴实山民对这些阵亡将士的赞美之意,对民族精神的肯定之意。正是这一次次小聚、评说,让山民觉得这块铺在溪沟上的抗日墓碑,还是天天响着当年雀尾岭上的炮火,天天流淌着当年雀尾岭抗日将士的鲜血,天天影映着当年山民搬移安葬将士遗体情景。山民们舍不得在这块“墓碑桥”上重摔一点东西、重踩一个脚印,以至在墓碑离墓作桥的10余年后,依然是棱线未倒、四角未破,字迹未残。
“在炕上趴着写或者垫上一个纸壳箱,就当书桌了。”
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